Donald Trump est-il un raciste ? C'est une question d'une simplicité trompeuse, avec une réponse d'une simplicité trompeuse. Regardez cet homme, regardez sa politique, sa position sur l'immigration, sur l'islam, sa réponse au « Black Lives Matter » et au soutien du KKK et d'autres groupes d'extrême droite, il est impossible de croire qu'il ne soit pas raciste.
Mais M. Trump estime qu’il n’y a pas un seul os raciste dans son corps (même si cela ne prend pas en compte toute la graisse, les muscles, les tissus corporels et les autres fibres de son être). Dans un sens plus large également, même si ce qu’il dit est désagréable, cela franchit-il la ligne du racisme ?
Commençons par l’affirmation de Trump selon laquelle les années 1700-1800 ont été des années d’or économiquement pour les États-Unis (oui, c’étaient aussi les années de l’esclavage institutionnalisé) ; passer par son incapacité à dénoncer David Duke et à patiner sur le fait qu'il ait été poursuivi en justice dans les années 1970 pour avoir refusé de louer à des locataires noirs. Cela nous amène à une époque où il décrit les Noirs comme paresseux et ignore Black Lives Matter. Trump n’est clairement pas un homme qui croit que tous les gens sont égaux à lui, et malheureusement surtout pas les Noirs.
Pour Trump, il n’y a pas de musulmans modérés ou libéraux, il n’y a que des non-musulmans et des musulmans de l’EI. Parce que tous les musulmans sont, pour lui, des djihadistes potentiels, ils sont également tous dangereux. Ils doivent être surveillés et leur entrée sur notre sol doit être restreinte. Mais ils sont nous, nous sommes tous américains et nous nous soucions tous des valeurs américaines.
Il y aura donc un mur, et ces violeurs, tueurs et trafiquants de drogue en paieront les frais. Il est difficile d'imaginer une région du monde où cette politique particulière n'a pas choqué les gens. C’est incendiaire, car il caractérise un peuple et le réduit aux parties les plus basses de toute nation.
Décrire une nation en termes aussi préjudiciables n’est que la moitié de ce qui rend cela provocateur. Ici, Trump enlève toute humanité aux Mexicains (ou aux Afro-Américains ou aux musulmans) ; il voit un collectif plutôt qu'une société et les stéréotype comme étant tous pareils. Ce faisant, il leur enlève leur dignité afin de se renforcer. Et c’est ça le racisme :** Trump considère son peuple – sa race si vous voulez – comme supérieur aux autres. Il est donc acceptable de lancer des généralisations larges et nuisibles, car les autres, quels que soient leurs mérites individuels, sont toujours inférieurs à Trump.
Le principal problème de Donald Trump est qu’il ne voit le monde qu’en relation avec Donald Trump. Si vous êtes Donald Trump, alors vous êtes le dernier rempart de l’Amérique contre la médiocrité, notre dernière chance de rappeler au monde à quel point nous sommes formidables. Plus vous êtes éloigné d'être Donald Trump - pensez à une femme, non blanche, non citoyenne américaine, non chrétienne pour commencer - moins il a de relation avec vous et moins il valorise qui vous êtes. Il ne voit pas cela comme sexiste ou raciste car pour lui, ce n'est pas une question de race ou de sexe, mais de lui.
Sa vision du racisme est la même que celle du sexisme :** les gens qui ne sont pas Donald Trump n'ont rien à craindre tant qu'ils sont d'accord avec lui et le montrent en faisant ce qu'il dit. Si vous osez être en désaccord, alors vous êtes mauvais, son ennemi et il vous fera tomber parce que vous êtes inférieur à lui.
S’entendre avec Trump et dire qu’il ne s’agit pas de racisme, c’est nier le vitriol qui se cache derrière son attitude envers les personnes d’autres nations, origines ou confessions. Jusqu’à ce qu’il commence à considérer les gens comme des individus dotés de forces qui lui manquent, il restera raciste, c’est fini.
En fin de compte, comment répondons-nous à la question « Trump est-il raciste ? » » alimente des questions beaucoup plus larges et plus profondes sur notre vision du monde et notre société :** Comment définissons-nous le racisme ? L'égalité est-elle une chose superficielle ? Ce sont des débats permanents dans lesquels nous devons nous mettre au défi afin d’avancer et de montrer que nous respectons et honorons les luttes auxquelles les citoyens de notre pays sont confrontés quotidiennement.